Resultados
Las personas entrevistadas fueron JC, joven de 18 años, sexo masculino, que se identifica como
homosexual. También se entrevistó a la madre y la abuela que, al momento de la entrevista, se
encontraban entre las edades de 40-65 años. Ambas señalaron conocer la historia y el proceso de su
hijo/nieto, lo cual aportó a esta investigación miradas diversas sobre la misma situación.
En este caso, la influencia de la religión católica es notoria. La familia ha crecido rodeada de las
tradiciones, fe y costumbres que sus familiares les han transmitido: “recuerdo que desde chiquito
siempre me llevaban a misas y a las horas santas, al principio me daba sueño, pero poco a poco le fui
tomando cariño” (entrevista 1). Seguir su doctrina es parte esencial dentro de las normas familiares,
desde el bautismo a temprana edad y los sacramentos subsiguientes: “yo lo bauticé, porque mi mamá
siempre me decía que ya era tiempo de hacerlo hijo de Dios, tenía como 4 meses” (entrevista 2).
La primera comunión y confirmación que, por norma de la iglesia hay que cumplir para estar
en armonía con Dios, fueron llamando la atención de JC: “recuerdo que él siempre me decía que quería
pasar a comulgar, pero le decía que pronto iba a hacer su primera comunión” (entrevista 3). Desde su
perspectiva, toda su infancia fue muy centrada en cumplir los mandamientos y crecer como buen hijo
de Dios. Como tal, la familia es un aspecto importante para la religión, por lo que estar unidos y
participar constantemente en las actividades religiosas es significativo, “a pesar de que mi esposo no
es católico, siempre les hemos enseñado la importancia de estar bien con Dios” (entrevista 3). Crecer
en un ambiente religioso y estudiar en un colegio católico, influyó mucho en llamar la atención del
participante y seguir perseverando en la práctica y conocimiento de su fe: “me recuerdo que siempre
sacaba 100 en la clase de religión” (entrevista 1).
Las personas religiosas y que consideran llevar la palabra de Dios, siempre refieren que existe
un lugar para los pecadores, al que se le ha denomina infierno, lo que tiene consecuencias: “yo siempre
les digo que no hagan nada malo porque si no, se van a ir al infierno” (entrevista 3). Esto es un tema vital
en la religión, ya que toda persona que no cumpla con las leyes sagradas tendrá un castigo. La
concepción de infierno, como lugar al que todos temen llegar después de esta vida, ha influido mucho
en la vida de JC, ya que en sus catequesis y en un sinfín de charlas por sacerdotes y ministros, han
hablado de un tema que es central para su identidad: la homosexualidad. Tema que no se trataba en
la familia de JC, puesto que durante su crecimiento no se había notado su orientación: “yo creo que
empecé a darme cuenta de que me atraían los hombres como a los 13 años” (entrevista 1). Desde esta
edad, comienzan los conflictos entre sus preferencias y su religión.
El desarrollo del ser humano y la curiosidad por lo que le atrae, tienen un fuerte impulso en la
adolescencia, lo que también sucede en la vida de JC. Con temor, empieza a buscar información
respecto a la homosexualidad y a temer que lo que estuviese atravesando fuese obra del diablo “me
recuerdo que cuando tenía pensamientos así, solo le pedía a Dios que me ayudara a no tenerlos,
porque sabía que era algo malo” (entrevista 1). Sin embargo, la familia comienza a notar ciertos gestos
y expresiones de JC, que los hace caer en la cuenta de que él era diferente a los demás jóvenes. “yo
siempre pensé que él era distinto a los demás, y lo decía así porque temía decir la palabra gay”
(entrevista 2).
Durante su proceso de desarrollo, JC llega a la conclusión de que, sin duda, le atraen los
hombres y no las mujeres. Esto lo vive como un laberinto, del que no sabe salir. Todo lo que le han
inculcado en su hogar y en la iglesia se pone en duda, al no poder cumplir con las concepciones